Concílio de Quierzy (853) e a predestinação - O Recolhedor

このページは、853年のクイエルジー公会議について説明しています。この公会議では、神の前知に基づく単一のpredestinação（預言）に関する四つの教義が定義され、Gottschalkの二重predestinaçãoの見解が否定されました。最初の教義では、神が罪のない人間を創造し、その自由意志の悪用による堕落の後も、神の恩恵によって選ばれた者が永遠の命へと導かれると述べています。二つ目の教義は、キリストを通じて自由意志が回復され、善悪の選択が可能になることを強調します。三つ目の教義は、神がすべての人の救済を望むが、実際には救われない者もいることを述べています。従って、神のpredestinaçãoは恩恵に属するか、正義の報いに属する一つのみと認識されています。