Por que bons padres deixam más impressões? - O Recolhedor
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Sanctissimus Dominus (excerto) - O Recolhedor
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このページは、教皇インノケンティウス11世による道徳的問題に関するスキャンダラスな提案の非難に関する内容です。具体的には、貸付契約に関する提案が論じられており、モハトラ契約が同じ人物との間でも合法であること、時間的価値に基づく利息要求の正当性、及び善意や感謝に基づく追加額は利子と見なされないことが述べられています。また、モハトラ契約の起源とその意味についても説明されています。
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Sobre protestantismo e humanismo - O Recolhedor
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このページは、Juan Ginés de Sepúlvedaが手紙を通じて、彼の時代の道徳的および宗教的危機について考察し、古典文学の教育的価値を擁護している。彼は、神の怒りが戦争や分裂を通じて現れていることを指摘し、空虚な法令ではなく聖職者の真の回心と教父的規律の復帰が必要だと主張する。また、古代ギリシャの知識が美徳にとって重要であることを明らかにし、ローマやドイツの道徳的腐敗はヘレニズムによるものではなく、平和や自由、自然の贈り物の乱用が原因と述べている。さらに、古典文化が健全なキリスト教神学の支えとして役立つことを強調し、スペインの宗教裁判が宗教の分裂を防ぐ有効な手段であると評価している。
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As glórias da conquista do México: excertos das cartas de Hernán Cortés ao imperador Carlos V - O Recolhedor
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このページは、エルナン・コルテスがカール5世に宛てた手紙から、アステカ帝国の侵略と支配の過程を記録した抜粋を紹介しています。手紙は、初期の戦闘や、先住民との戦略的な同盟形成、テノチティトランへの進入、モクテスマの捕獲、内戦による「悲しい夜」の敗北を詳細に述べています。続いて、兵力の再編、海陸による包囲、徹底的な破壊を経たテノチティトランの最終的な征服について言及されています。また、植民地管理の始まりや南海（太平洋）の探索、征服した地域や税の分配についても記録されています。
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Cum onus apostolicae servitutis - O Recolhedor
/cum-onus-apostolicae-servitutis
このページは、教皇ピウス5世が制定した厳格な契約規則について述べています。特に、利息付きの契約（censos）に対する新しい基準を設け、不当な条項を禁止し、その有効性を収益性のある不動産に制限しています。教皇は、アヴァリスム（強欲）の火が広がり、神の法を無視する契約が増加していることに懸念を示し、信者の救いのためにこの問題に対処する必要があると考えました。具体的には、不動産またはその性質が有益な財産に基づくこと、契約時に金銭の全額が支払われ、証人や公証人の前で行われること、前払いの禁止などが挙げられています。
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Concílio de Latrão V (1515) e usura - O Recolhedor
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このページは、1515年のラトラン第五公会議における、貧者への融資を目的とした「モンテ・ピエタティス」（慈善基金）の合法化について述べています。この公会議では、運営にかかる費用をカバーするための適度な手数料の徴収を許可し、貧者が高利貸しの被害に遭わないようにすることが重視されました。また、教会の使命として、信者の精神的養分となるものを提供し、スキャンダルの原因となるものは排除することが求められています。この問題は当時、多くの神学者や法律学者の間で議論を呼び、出来事は信者の間に波紋を広げたとされています。
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Concílio de Vienne (1311–1312) e usura - O Recolhedor
/concilio-de-vienne-e-usura
このページは、1311年から1312年にかけて開催されたウィーン公会議において、利息の取り立て（ユーサリー）に関する規定が定められたことを説明しています。特に、利息を強制的に要求することを許可する規定を持つコミュニティの権威は破門されることが警告されています。これらの規定を三ヶ月以内に撤回しない場合、同様の処罰が適用されます。また、利息取り立てに関与する権力者や、その合法性を主張する者も異端と見なされることが述べられています。公会議の決定を通じて、利息の取り立ての撲滅を目指しています。
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