Usura: perguntas e respostas (FAQ) - O Recolhedor
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Absolutamente nulo e totalmente vão: o rito de sagração episcopal de 1968 - O Recolhedor
/absolutamente-nulo-e-totalmente-vao-o-rito-de-sagracao-episcopal-de-1968
このページは、1968年にパウロ6世によって制定された司教叙階の儀式が根本的に無効であるという神学的主張を展開しています。著者は、司祭職の恵みと権能を明確に意味することが求められる聖なる儀式の本質的な形式に欠けていると指摘し、新しい儀式の前文に含まれる「Spiritus principalis」という表現が曖昧であり、司祭職の完全性の概念が不足していると主張します。また、東方の儀礼や古文書との類似性に基づく有効性の主張には矛盾があるとも述べています。著者は、周囲の文脈や教皇の承認が必要不可欠な要素の欠如を補うことはできないとし、儀式の無効性が使徒の継承を中断することを結論づけています。
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Judeus e muçulmanos no antigo direito espanhol - O Recolhedor
/judeus-e-muculmanos-no-antigo-direito-espanhol
このページは、古代スペインにおけるユダヤ人とムスリムに関する法律について述べています。特に、カスティーリャ王アフォンソ10世による法律の一部を取り上げており、中世スペインの多様な法体系がどのように統合され、カトリック国家の支配下でユダヤ人の結婚に関する規制が設けられたかを説明しています。1241年に聖フェルナンド3世が公布した「フエロ・フスゴ」では、ユダヤ人の近親婚を禁止し、宗教的な祝福なしでの結婚を制限することが明記されています。これにより、非キリスト教徒の人口管理を目指していたことが分かります。
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Padre Rioult: “Dom Lefebvre optou por um sedevacantismo prático” - O Recolhedor
/padre-rioult-dom-lefebvre-optou-por-um-sedevacantismo-pratico
このページは、パードレ・オリヴィエ・リオルトのインタビューについての内容を紹介しています。リオルトは、サン・ピオ十世司祭団（FSSPX）からの追放後、ドン・ベルナール・フェレイのリーダーシップに対する厳しい批判を展開し、ローマとの接近や戦う熱意の喪失を非難しています。リオルトは、反近代主義の司祭たちの実践的な結束に基づく非中央集権的な抵抗を支持しています。また、このインタビューは、伝統主義運動の内部での意見の相違や歴史的背景を理解する上で重要であると評価されています。
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Blog - O Recolhedor
/blog
このページは、O Recolhedorのブログで、主に教会、現代性、神秘主義、リトurgieに関するさまざまな記事やインタビューを掲載しています。特に、パードル・ジャン・ギベールによる「瞑想生活の社会的価値」に関するエッセイや、パードル・リオルによるドン・レフェーブルの sedevacantismo（教皇職の空位認定）の実践的選択についての見解などが取り上げられています。記事は、現代社会における信仰や教会の役割を考察する内容となっています。
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Home - O Recolhedor
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このページは、O Recolhedorというサイトのホームページで、内容は「Ir para o conteúdo」と述べられています。また、サイトには「SOBRE」、「ARTIGOS」、「BLOG」、「USURA」、「QUESTÃO JUDAICA」、「BACKUP」、「BIBLIOTECA SÃO PAULO」、「CONTATO」などのセクションがあり、情報を検索する機能も備わっています。
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O valor social da vida contemplativa - O Recolhedor
/o-valor-social-da-vida-contemplativa
このページは、現代における神秘的な生活の危機について分析しています。著者は、社会的な行動を重視する視点が神秘的な生活を軽視していることを指摘し、祈りや悔い改めが持つ深い社会的価値を擁護しています。神秘的な生活が個人の霊的な高まりを通じて社会全体を強化し育むという観点から、クレールや信者に対し、その効果的な使徒的な役割を認識するよう呼びかけています。現在、神秘的な生活を志す人々の減少や修道院の困難な状況が報告され、過去の尊重が失われつつあることが懸念されています。
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